Болит сердце. Иной раз случается. Притчи

 Три притчи. Лекарство от скупости. Сердце болит. Иной раз

Эта чаша должна быть последней и что мне удастся навек отвлечься от вина. И я полагаю, что именно эта мысль и помогла мне преодолеть пагубное пристрастие…

Одержимый жадностью

- Почему нищий не дружит с тобой, обходя дом, где живешь ты, стороной, – спросили у собаки.
– Мне чужды жадность и алчность, – отвечала собака.
– Я довольствуюсь найденным куском хлеба и радуюсь обглоданной кости. Нищий же одержим жадностью. Он представляется голодным даже тогда, когда сыт; у него в мешке еды на неделю, а язык его просит кусок на вечер. Оттого мы с ним и не дружим: воздержанность не совместима с жадностью, а довольствующемуся куском хлеба ненавистен алчный.

Еще скупее  Читать далее

Дирижерский аппарат. Руки, плечи, ноги, лицо дирижера хора

Дирижерский аппарат. Руки, плечи, ноги, лицо дирижера хора

Продолжаем начатый ранее разговор о теории хорового пения, состоящий из наблюдений и практических выводов, а также многолетнего практического опыта по дирижированию церковными хорами великого мастера Николая Васильевича Матвеева.

Дирижерский аппарат управления хором

Основным средством управления хором является так называемый дирижерский аппарат – руки, лицо дирижера, корпус. Главное в нем – это руки. Руки дирижера действуют в соответствии с характером хорового песнопения, с его музыкальным содержанием и богослужебным текстом.

Понимание певцами дирижерской руки, умение точно и четко выполнять требование дирижера являются показателем уровня исполнительской культуры хора.

При исполнении хоровых произведений дирижерский аппарат является единственным средством управления, поэтому жесты дирижера должны быть предельно отчетливыми, ясными, понятными. Дирижерский жест должен всегда что-нибудь заключать в себе, следовательно, он должен быть всегда оправдан, целесообразен и содержателен. Это значит, что Читать далее

Мост длиною в жизнь. Бессмертный полк. М.Д. Ларин

Мост длиною в жизнь. Бессмертный полк. М.Д. Ларин

Кто дорог, тот не умирает.
Лишь рядом быть перестаёт…

Ветеран Великой Отечественной войны гвардии старшина в отставке Михаил Дмитриевич Ларин на фронте был понтонером.
Начинал он свой путь в г. Слоним Белорусской ССР в составе 1-го Белорусского фронта. Первая водная преграда -река Западный Буг около города Бреста в 1944 году (в армии-то он с 1943 года). “Получили приказ обеспечить переправу десанта через реку, – вспоминает ветеран.
– На понтонах переправились передовые отряды и закрепились на противоположном берегу. Теперь очередь за боевой техникой, надо наводить паромный мост. Принялись за работу под огнем противника. Погиб командир отделения, и меня назначили на его место. Это была первая и самая тяжелая переправа, но с задачей справились. Боевая техника безукоризненно прошла по понтонному мосту”.

Читать далее

Скажи, как смог. Завязать покрепче. Сила вина. Хорошо сказал. Притчи

Скажи, как смог. Завязать покрепче. Сила вина. Хорошо сказал. Притчи

Сила вина

- Есть люди, которые пьют вино, зачем им это? – спросил правитель у своего советника.
– От излишне выпитого вина у слепого открываются глаза, безногий начинает ходить, нищий становится богачом, – ответил ему тот.
Чтобы удостовериться в этом, правитель приказал привести трех калек и дать им вина вволю.
– Каким чудесным красным вином потчует нас правитель! – воскликнул слепец, когда уже порядочно выпил.
– Чего кричишь, – оборотился к нему безногий, – хочешь получить ногой в ребра?
– Правильно, убей его! – согласился нищий, – я заплачу тебе за его кровь.
– Видишь, господин, – обратился к нему советник, – все это сделало вино. Иначе как бы один мог увидеть, другой ударить, а третий заплатить за кровь?

Хорошо сказал!

Как-то царь пировал с друзьями и, заметив проходящего мимо законоведа, пригласил его за стол. Тот отказался присоединиться к пирующим, гневно напомнив им о запрете пить вино. Читать далее

Ветхое платье. Не встречайте по одежке. Это за двоих. Притчи

Ветхое платье. Не встречайте по одежке. Это за двоих. Притчи

Не встречайте по одежке

Два инока пришли к старцу, чтобы узнать, как им принимать богатых и бедных посетителей. Выслушав их, старец, не говоря ни слова, накинул на себя рубище и прошелся по келье. Затем надел праздничную одежду и снова прошелся. Наконец, он оделся, как одевался обычно, и сел рядом с иноками. Те смотрели на него с удивлением. Тогда старец спросил:
– Заметили ли вы, чтобы перемена в платье изменила что-нибудь во мне? Стал ли я лучше, надев праздничную одежду? Стал ли я хуже, надев рубище?
– Конечно, нет!
– Помните же, что все созданное Богом, не должно вас вводить в искушение. Что-то менять своим появлением в вашем внутреннем мире. Читать далее